11月7日,湖北美術學院門口樹立一張長寬均約4米的全裸女性畫像,過路的部分女性採取回避方式快步走離,男性路人拍照留念。(《武漢晚報》11月8日)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 W7 a5 q- @4 M" G4 r+ ?8 E j
對一幅巨型全裸女性畫像的看法,一定是淫者見淫,智者見智,美者見美,產生爭議,本是十分正常的事情。對于藝術品的欣賞,得出什麼樣的感受,在很大程度上取決于欣賞者自己。, T! q1 p/ z# W' e+ X g7 M0 `
我想,如果美院門口展示的不是不出名的《幽谷》,而是戈雅的《裸體的瑪哈》,或者是霍夫曼的《田園風光中的浴者》、布格羅的《牧羊人在阿拉斯河岸發現澤諾比亞》,估計都會迎來讚聲一片,即使是以調情為主題的裸畫,換做是波因特的《出水芙蓉》,估計也不會產生爭議。這也從另一個角度說明,在藝術和世俗道德之間,很多人自然不自然地會有雙重標準。這在內地的教育領域,是屢見不鮮的,香港大學的學生在畢業典禮上抗議,被讚為“大學之大”,在廣州美院發生的學生脫衣抗議領導講話冗長,又被斥為“大學之醜”。
. A8 F7 T7 x" w 為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才?錢學森之問,不僅是問的教育,也是問的社會。我們在解讀歷代大師筆下的美麗裸體畫時,一方面會說裸體畫本身表現的人體客觀外形的美帶給人享受,另一方面也會說裸體畫表現出的精神氣質會帶給人以冥想,這是精神氣場美。如果說湖北美院門口的巨型全裸女性畫像,有缺憾,就是缺在對人們的審美觀給予適當地引導,完全任由欣賞者自己去解讀。tvb now,tvbnow,bttvb+ X7 P( ]# |# K) O1 }) R
世界上到處都是美,只是我們缺乏一雙發現美的眼睛。同樣,世界上也不全都是醜,只是因為我們醜陋的心靈、偏頗的思想、狹窄的心胸,讓我們難以從醜中審出美。我們都站在道德的高地對社會現象指手畫腳,但面對“小悅悅”,不少人卻表現出了道德上的冷漠,而恰恰是那一個沒有什麼“社會地位”的撿垃圾的阿姨,表現出了道德之美、人性之光。審美與審醜,都是感覺上或者精神上的,起關鍵作用的,還是我們信仰中的那點堅守。 |