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[時事討論] 從二曾申亞失敗談到特區愛國教育 練乙錚

本帖最後由 felicity2010 於 2011-1-18 07:22 AM 編輯
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從二曾申亞失敗談到特區愛國教育(二之一)  練乙錚
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) o4 ^; n: `8 ~& Q: r* F6 Hwww2.tvboxnow.com特區政府二度申亞風波終了,官員辦事手法不盡光彩,輿論頗有微詞,然而都未觸及幕後深層原因,筆者試從此事談起,然後轉入國民教育正題。二者原來是深刻相關的。

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回歸之後,首度大力倡議香港主辦亞運的是董政府。當時,筆者還在中央政策組工作,看到董先生在該事上遇到阻力,因為有主要官員認為,申辦亞運一來勞民傷
財,投入的資源回報率不高,社會上有其他更逼切要辦的事,二來亞運機構的頭頭有不少很貪腐,欲得主辦權,香港好說要「花點錢」。鑑此,對董先生執意爭取,一些官員大惑不解,董先生遂向身邊的幾位解釋道︰「我國運動員水準之高,足可囊括絕大部分亞運冠軍,每得一面金牌,便奏一次國歌升一次旗,熒光幕前,幾百萬香港人便得一次愛國教育!」當年董特首申亞的這個心願未還,這次由兩位曾先生再接再厲,主要當還是那個意思,所以才那麼百折不回。
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愛國教育忌表面化
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不過,筆者認為,特區政府如此搞愛國事業,弊端起碼有三:tvb now,tvbnow,bttvb- w: G- I3 r" K4 y3 N' G
(一)儘管動機無比高潔,手段則不夠正直,因為公開擺出來的理由不是那個,而是可以推介香港、取得商機、發展本地體育運動等等;
* I7 _/ h5 p5 K- F  \/ Wwww2.tvboxnow.com(二)為要在電視直播或黃金時間奏樂升旗,每一次的代價及機會成本,平均當以千萬元計,值不值得,大可商榷;但公帑攸關,不應由少數人操控,否則,多數人知道了,會十分不滿─—你愛國、我埋單?
/ ?- {$ F0 g8 y+ |9 t! L* t# w) aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。(三)在位者為要逆勢行事、設置足夠理由從立法會取得主辦資金,私底下用的邏輯無乃是:愛國大義當前,政府搞那麼一點有利民調爭取話語權,絕不為過,反正「一國」那一邊靠的就是這一套的加大碼。不過,政府一旦用上這種革命邏輯多辦事,則「兩制」亡無日,因為那是手段價值的絕對顛覆。tvb now,tvbnow,bttvb  ?. }+ z* v+ A7 C; I- ]( P6 k. ?, r& @

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正大在學校推展國民教育或愛國教育,筆者支持。這是因為教師以課堂為起點,到網路上、到大陸廣闊天地和民眾中間,全面深入引導學生認識中國,進而愛之,要比市民受少數人在社會最上層操控擺布、糊裏糊塗被感染一番強。透過上述特區領導官員明修棧道主辦亞運、暗度陳倉曲線愛國一事為例,大家便可明白幾分。
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以學校課堂為基礎切實推行國民教育,理性成分可以增加,不像目前的一些做法便是成功了,也只能培養出像「強國論壇」上滿是納粹味、只會幫倒忙的憤青。舉例
說,近年不少香港社團組織學生課餘參觀解放軍營地,小男生見了飛機大炮馬上興奮,摸幾下就愛國了;一些學校也搞這種表皮直接影響大腦的愛國活動,因為交差容易,既討好學生,也討好愛國官員。但是,這類最便宜的愛國教育,本身縱非壞事,但如果不能導之以理性認識和深度思辨,則只能迎合獨裁政權的需要,長遠而言極為有害。讓廣大教師在課堂裏開展富思辨性的國民教育,較能防止愛國表皮化。tvb now,tvbnow,bttvb& i5 ~' h5 K3 I9 l5 b* E% U
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既然正式在學校推廣國民教育是好事,那麼該怎樣推廣呢?推廣什麼呢?筆者試提出下列幾點意見:
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(一)國民教育首重培養清晰的公民核心價值,以及公民實踐這些價值的能力。核心價值教育,無論是在獨裁國家還是民主國家都是首要的,只不過要培養的價值不同,而推廣者的身份和目的也因而有異。
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8 q5 H) n8 V2 n9 f$ A3 K  K公仔箱論壇先談推廣者身份。大家只要到諸如加拿大、澳洲、英國、美國等國家的國民教育(多稱公民教育)網站看看,便知人家熱心推動這種教育的絕大多數是私人非牟利機
構。這點很重要,因為若由控制國家政權的機關或集團主導公民教育,首先犯的便是嚴重利益衝突,變質成為愚民教育,或多或少不可免。香港純公民社會於此事上或力有不逮,當可由教師爭取在課堂補足。
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應彰顯一國兩制價值
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西方社會那種以平民為原動力的國民教育,是一種自我教育而不是一種「被教育」,其主要目的是讓青少年(以及新加入成為公民的新移民)認識憲法,特別是知道憲法給予公民的權利,以及掌握行使這些權利的方法和管道。可以說,這種公民自我教育也是一種公民自衛教育。
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$ N1 X- k' @" Htvb now,tvbnow,bttvb由人民自己選出的政府,一旦掌握權力也有可能腐敗變質,與社會上各種惡勢力結合,異化為壓迫者,故公民面對政府,亦必須有充分的自衛意識和能力;這個深刻
的辯證思想,貫串西方的國民教育觀。參考這種觀念,重要性在香港不言而喻,因為特區管治機器脫胎自殖民政府而未換骨(政改未竟),其生成過程亦嚴重缺乏人民性。在那個年代,連上層社會的「三腳櫈」提法也是罪大惡極,遑論人民參與。這部特區管治機器,上有黨權,旁有金權,此二權在祖國大陸正在互相滲透、愈發緊密結合,港人能不着重國民教育中的公民意識和公民權利運用麼?tvb now,tvbnow,bttvb! E5 U* Y' e( i( e2 M5 ~6 j; ^
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但香港的國民教育卻不能簡單照搬西方,因為它還有另一層重任,那就是彰顯一國之下的兩制價值分別,而這種分別是井水與河水之別,是不可、也不應調和的。大
陸那一制強調一黨專政優越、反對普世價值、重視操控、輕視自由,與香港大多數人的價值觀念相反,亦與基本法保護的香港價值南轅北轍。
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0 \$ W! c9 x5 _! `: }4 X1 Z& u% T' wtvb now,tvbnow,bttvb舉例:毒奶事件主要責任人之一、原國家質檢總局局長李長江,早於零九年底復出,專職領導「全國掃黃打非工作小組」;管不好食品品質者,黨讓他改行管思想資
訊品質。相反,爭取毒奶受害人權益的趙連海卻鋃鐺下獄。責不上大夫、刑必下庶民,此與港人普遍認同的社會政治價值相左。筆者不說中共那一套不好,只說和香港的一套不同,港人不能混淆,沾上另一套會有意外生化反應。主權拱手相讓,價值寸土必爭,香港的國民教育老師在培養學生的核心價值觀念之時,應反覆強調這點,才算是對一國兩制盡了責。
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& b+ A8 ^( U, Z港人須爭取健全的國民教育(二之二)  練乙錚公仔箱論壇- L. r, B5 e6 T. L& @+ T) N+ p2 i" w
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筆者昨天文章講述學校如何推廣國民教育和推廣內容,並提出三點意見的第一點,今天續談餘下兩點。
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(二)國民教育除了公民價值教育,還須提供大量國情教育,而香港的國情教育,應首重認識中國共產黨。中共只講黨性,不談人性,為大部分港人不喜,敬而遠之,本很自然,但由此產生對黨的無知,則十分幼稚。(筆者尊敬的司徒華先生最近辭世,最難彌補的,就是他對共產黨哲學和行事手法的深刻認識,任何港人難出其右。)
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1954年,毛澤東在〈中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議開幕辭〉裏面說:「領導我們事業的核心力量是中國共產黨,指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義」。後半句在今天的大陸是否有效,見仁見智,可暫且不理,但前面那半句,卻至今輕慢不得。
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要講述中共光暗兩面

3 o- Y4 d( l* n9 J# dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。特區政府受 中央人民政府領導,所以,香港的學生不僅要學習《基本法》,更應熟悉中共黨章,略讀不算,必須精讀。舉例說,2007年版的中共黨章依然說:「黨必須在憲法和法律的範圍內活動」,而不說黨必須在憲法和法律「之下」活動。那不是微不足道的字眼分別,而是匠心獨運、極之細膩的寫法,巧妙地提示法不比黨大,為黨 在現實中隨時凌駕憲法和法律提供充分空間。0 V3 `% s8 U. T" a- l& |' u
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不僅要精讀黨章,國情教育老師還應盡量在介紹中共成立九十年來取得的所有重大成就之外, 同時指出其黑暗面,不僅要讓學生知道它領導人民打垮獨裁兇惡腐敗的國民黨,也必須讓他們知道它如何正在蛻變成為同一性質的集團的原因和過程,以及在此過程中對國人造出的傷害,並帶引學生討論如何以史為鑑。
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舉例說,中共「三面紅旗」政策引致的饑荒,單是死亡人數便是四千三百萬,這是中外學者普 遍接受的數字。中國糧食科學家袁隆平
2009年4月8日接受《廣州日報》採訪時說,三年餓死「四五千萬人」;這比八年抗日時期的中國人傷亡數字合共三千五百萬多得多。中共至今對此事不承認、不總結、不道歉,與日本在南京屠殺二十萬人之後至今的不負責任態度相 同。
3 V7 F! S3 K6 K2 TTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。大家恐怕留意到,年來大陸極端勢力回潮,黨中央有一派宣導唱紅歌、講紅話;太子黨控制的「國營」企業坐大;社會上有強大勢力為文革翻案,歌頌毛澤東,跳忠字舞;中宣部 言論監控日緊(總理說話也敢刪);韓戰六十周年軍方大事慶祝;外交方面親俄日甚;解放軍十七年來首次進駐北朝鮮,二度抗美援朝呼之欲出;對香港人強調的一套都不是回歸以前會說的一套……,共產黨與社會上的惡勢力結合,一旦以「左」的面目回魂,會使中國變成什麼樣子,港人年輕一代尤應注意,因為他們來日方長。
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對照中共說和做的不同

0 [2 L3 u. d! T7 X4 d4 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。(三)國情教育要注意方法,着重對比,特別對照中共說和做的不同,了解「文宣中國」和「真實中國」兩者之間的差距。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 P5 u/ F6 _2 G1 l

$ P2 t6 ~, t0 S- t舉例說,去年
10月26日,中宣部部署攻擊劉曉波之 際,《人民日報》刊登署名文章〈我國公民享有言論出版自由是不爭的事實〉,文中說:「事實勝於雄辯,我國公民的言論出版自由得到充分保障。那些指責我國限制公民言論出版自由的論調,是沒有事實依據的,也是站不住腳的。某些人對此視而不見,並非是關注所謂公民的言論出版自由,而是借此污損中國形象,我們必須 保持高度警惕」。文章在全國幾乎所有重要新聞網站轉載,可謂「文宣中國」的樣板。不過,網警很快封了所有該文章的留言頁。中宣部言行矛盾,又一次現出「真實中國」。
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筆者是港英殖民時代的過來人,反對當年政府打壓認識中國活動的那種心態和手法, 也同時是七十年代愛國學運中給中共矇騙上當、也矇騙別人上當的受害人和害人者,有親身經驗、前車之鑑,故與不少同年紀的人一樣,現在看中共看得比較清楚。港人要爭取健全的國民教育,務使年輕一代能對黨國大是大非作正確判斷,亦能在此安身立命處擁有公民意識和自衞能力,對諸如特區政府申亞之類的動作亦透徹瞭 解,做政事上的明白人。
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