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目录

第一面
楼层    题目
01#.      目录.
02#.      什么是梦?
03#.      周公介绍.
04#.      周公解梦可信吗?
05#.      中国古代的梦文化
06#.      用梦寻找线索实例
07#.      黄梁一梦的传说
08#.      梦的文化与类型.
09#.      人为什么会梦游?
10#.      梦与睡眠质量.
11#.      从噩梦看心态.
12#.      原版周公解梦 - 天地日月星辰第一
13#.      原版周公解梦 - 地理山石树木第二
14#.      原版周公解梦 - 身体面目齿发第三
15#.      原版周公解梦 - 冠带衣服鞋袜第四


第二面
16#.       梦的主题 - 【人 物】上
17#.       梦的主题 - 【人 物】下      
18#.       梦的主题 - 【情 爱】
19#.       梦的主题 - 【物 品】上
20#.       梦的主题 - 【物 品】下
21#.       梦的主题 - 【身 体】
22#.       梦的主题 - 【动植物】上
23#.       梦的主题 - 【动植物】下
24#.       梦的主题 - 【鬼 神】
25#.       梦的主题 - 【建 筑】
26#.       梦的主题 - 【自 然】上
27#.       梦的主题 - 【自 然】下

28#.       梦的主题 - 【生 活】上
29#.       梦的主题 - 【生 活】中
30#.       梦的主题 - 【生 活】下

第三面
31#.       吉祥的梦 上
32#.       吉祥的梦 下
33#.       暗示衰运的梦境故事升.
34#.       象征死亡的梦有哪些?
35#.       官发财梦个案举例
36#.       当你梦见自己的死亡.

37#.       噩梦灾难成真的怪事.

38#.       暗示64天内衰运的梦!

39#.       人能控制梦的内容吗?

40#.       做梦耽误了休息吗?

41#.       多梦是否对健康有害?

42#.       梦的心理学阐释.

43#.       梦寐以求VS恐惧之梦.

44#.       科学分析梦与睡眠.

45#.       古人解梦趣说.

第四面
46#.      为何春梦敢做不敢说? - ◆圣女泰丽莎的“色情梦”◆      
47#.      为何春梦敢做不敢说? - ◆夜间遗精前隐晦的色情梦◆      
48#.      为何春梦敢做不敢说? - ◆“推陈出新”的色情梦◆      
49#.      为何春梦敢做不敢说? - ◆夜间遗精前赤裸的色情梦◆      
50#.      为何春梦敢做不敢说? - ◆一个作家的“色情梦日记”◆      

51#.      春梦代表内心潜意识.

52#.      诠释梦境启情爱密码.

53#.      性梦研究，为何会做春梦?
54#.      梦中的裸体镜头.
55#.      在梦里偷跑的性欲望, 春梦.

56#.      为何男人更爱性梦?

57#.      为何男人更爱性梦? - 女人梦多是情感方面的,而男人梦的主要内容是暴力,性,车和武器等.
58#.      为何男人更爱性梦? - 男孩多梦见怪物或大型动物,而女孩的梦则是人或小动物.
59#.      为何男人更爱性梦? - 女性独有的“孕期”,“经期”梦境.
60#.      为何男人更爱性梦? - 不同年龄段的男女的心理状态不同,梦境也不同.


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什么是梦?

       梦是正常的生理现象，多梦与睡眠时间短，睡眠深度不够、睡眠质量不高有密切关系，多梦并不是做梦次数增多，而是对梦的记忆次数的增加。“整夜做梦”确实是自我感觉，绝不是有意捏造的。但感觉也可以出现错觉，因为不同的功能状态导致梦感不同，不能准确地反应客观事实。比如早上起来觉得很累，其实身体和大脑休息是充分的，洗漱之后会感觉精力充沛，这种情况不必太在意。但是如果您因为多梦而出现失眠的情况，那就要注意了-------您必须放松心情，不可对做梦过份关注，睡前半小时到1小时之间，不宜思考问题或看书等，应作适当的体力活动（如散步），避免紧张的脑力活动。也可以吃一些食物来预防失眠。如：牛奶、水果（苹果、香蕉、梨等）、糖水、小米粥、酸枣仁粥、莲子粉粥等等。不要轻易地使用催眠镇静药物，因为它有晨起后困倦感、易成瘾、停药后反弹等副作用，所以不宜长期服用。
      建议：您如果出现失眠多梦，先从自身心理找原因或求助于心理医生。

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周公介绍.

       周公，即周公旦，他是周成王的叔父，对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献。周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失落。

　　周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被成为“周公之梦”,或“梦见周公”。因此，周公解梦中的周公，即是周公旦。

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周公解梦可信吗?

            解梦现在是一种科学，“梦的解析”采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。

      　　中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略 分类，中国古代的梦故事可以分为以下几类。

      　　人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单，庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后，提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？”从现象学角度，我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。

      　　古代占梦术的理论是非科学的，但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义，也可以发现一些常用象征的意义，甚至其占梦方法中，也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。

    正因为如此，这类占梦辞书往往会自相矛盾，如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”，后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释，一定程度上还是有一些道理的。例如，“梦见自己双目失明，预示着不可相信自己的亲属和朋友，对妻子和孩子也不要相信。”我们知道，梦见失明的诸多意义中，确有一种是表示“盲目相信别人”。

　　梦是什么？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动，体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是，“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追，这什么意义也 没有。”

      　　精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解，而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。

      　　因此，周公解梦未必科学，但也不是迷信。

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中国古代的梦文化

            每个人都要做梦，梦之与人犹灵魂之与人，与之俱来，随之而去，伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。

     　　梦如同人的身影一般，既司空见惯，—又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。

      　　梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上，很难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶。

     　　我国传统的梦占文化是在古代科学技术不发达的情况下对梦的研究成果，明代崇祯年间的《梦林玄解》是梦学中的集大成者，是现代研究梦学不可多得的宝贵资料，在民间流传深广的《周公解梦》也是我们研究梦学的资料之一。“乾坤天地”节选了《梦林玄解》的《占繇》，介绍了解梦的基本原则，同时也将《周公解梦》改编成《梦兆吉凶对照表》，以便快速查询。

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用梦寻找线索实例


        有时单单从梦本身，我们一时搞不清其意义，或者对梦的意义没有把握。我们就需要靠梦以外的旁证材料来启发我们。

      

　　例如，问间梦者在做梦前做了些什么事情？想了些什么？遇见了些什么人？就可能会从中发现一些关于该梦的线索。

      

　　俗话说：日有所思，夜有所梦。梦和白天所遇到的人与事总有联系。特别是当他白天生活中正有一些重要事件发生时，梦往往会和这件事有关。

      

　　另外，我们还需要了解一下梦者是什么样的人，近来正处在什么情绪状态中，这样我们就有可能发现更多的线索。

　请看下面一个梦例：      

　　一位大学生做了这样一个梦：“他身穿中世纪服装走进一幢很暗的房子，屋内很乱，突然有几个人冲出来向他进攻。他猛地拿出一支冲锋枪，向敌人扫射。把坏人全打倒后，转身走出房子，很悠闲地点上一支烟，然后拿出一柄手榴弹向后甩去，屋子在他身后轰地炸了。这时他忽然意识到自己的的课本落在屋里了，可屋子已成一片瓦砾，找不到了。他一转念，没有就没了，也无所谓。”释梦者了解到，当天梦者看了电影《最后的英雄》。电影中的一段场景与梦相似。还有这个同学很爱玩又不愿受约束，初来学校见学校条件不很好，规矩又多，不止一次抱怨过。还了解到这个同学在这学期没有好好学，当时又面临期末考试。于是他断定：梦中黑暗的房子指学校，梦中杀敌炸房子是发泄被压抑的惑情。课本落在屋子被炸，代表“该门课落下了，怕考试通不过”。但是这个同学平时就对什么却无所谓，所以梦中他对课本落下的事也全不在乎。

      

　　这个释梦虽不完全，但基本上是准确的。而且，做梦的那个同学在期末考试中那门课果真不及格。

      

　　美国心理学家弗洛姆所释的两个梦也说明了旁证材料的作用。这两个梦都是一位年轻同性恋者做的。第一个梦是：

      

　　我看见自己手中握着一把枪。枪管很奇怪，特别长。

      

第二个梦如下：我手中握着一根又长又沉重的手杖。那种感觉就好像是我正在抽打什么人——虽然在梦中没有其它人存在。

      

　　这两个梦不是在同一个晚上做的。枪和手杖都可以看作是男性生殖器的象征，但是弗洛姆认为把这二个梦都说成和性有关是没有把握的。于是他便寻找劳证，他问这个年轻人做梦前一大想到过什么。年轻人回答，在做手枪的梦前当晚，他看见另一个年轻人，而且有强烈的性冲动。在做手杖梦的前一天，他对他的大学很愤怒，但是他又不敢提出抗议。他还联想到，小学时的一个老师用手杖打过学生。

      

　　这些旁证材料使弗洛姆断定，这两个梦虽然相似，但意义完全不同。第一个梦表示他希望有同性性行为。而第二个梦表示他对老师——大学教授和小学老师——的愤怒，而且他希望以其人之道还治其人之身，用手杖去痛打老师。

      

　　我们说梦是“原始人”的来信。但为什么“原始人”在这天给你写这样的一封信，而在第二大又写了一封、与第一天很不同的信呢？这是因为“原始人”的信也是有感而发。

      

　　这里的“感”指的就是我们白天所经历的各种各样的事情。

      

　　这些事情有时我们意识得到，有时我们意识不到。“原始人”就是根据这些经历发出相应的感慨，并且用这些在它那里还新鲜的形象给我们写信。

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黄梁一梦的传说

唐玄宗开元七年，有个名叫吕翁的道士，因事到邯郸去。这位道士可不简单，他长年修道，已经掌握了各种神仙幻变的法术。二人攀谈起来，谈话中，那位姓卢的书生，流露出渴望荣华富责，厌倦贫困生活的想法，吕翁虽劝解了一番，但卢生感慨不已，难以释怀。于是，吕翁便拿出一个枕头来，递给卢生，说：“你枕着我这个枕头睡，它可以使你荣华富责，适意愉快，就像你想要的那样。”卢生接过枕头，发现这是一个青色瓷枕。枕头两端，各有一孔。便将头枕在上面，睡了起来。刚刚睡下，就朦朦胧胧地发现枕头上的洞孔慢慢地大了起来，里面也逐渐明朗起来，

          卢生于是把整个身子都钻了进去，这一下子，他回到了自己的家里。过了凡个月，他娶了一个老婆，姑娘家里很有钱，陪嫁的物品非常丰厚，卢生高兴极了。从此以后，他的生活变得富足起来。

          　　第二年，他参加进士考试，一举得中。担任专管代皇帝撰似制诏诰令的知制诰。

          过了三年，他出任同州知州，又改任陕州知州。卢生的本性喜欢作治理水上的工程，
          任知陕州时集合民众开凿河道80里，使阻塞的河流畅通，当地百姓都赞美他的功德。于是，没过多长时间，他被朝廷征召人京，任京兆尹，也就是管理京城的地方行政官。

　　不久，爆发了边境战争，皇帝便派卢生去镇守边防。卢生到任后，敌军，开拓疆土丸百里，又迁户部尚书兼御史大夫，功大位高，满朝文武官员深为折服。卢生的功成名就，招致了同僚们的妒忌。于是，各种各样的谣言都向他飞来，指责他沽名钓誉，结党营私，交结边将，圈谋不轨。很快，皇上下诏将他逮捕入狱。与他一同被诬的人都被处死了，只有他因为有皇帝宠幸的太监作保，才被减兔死罪，流放到偏远蛮荒的地方。

　　又过了好凡年，皇帝知道他是被人诬陷的，所以，叉重新起用他为中书令，封为燕国公，加赐予他的恩典格外降重。他一共生了五个儿子，都成为国家的栋梁之材，卢家成为当时赫赫有名的名门望族。此时的卢生地位崇高，声势盛大显赫，一时无双。后来他年龄逐渐衰老，屡次上疏请求辞职，皇上不予批准。将要死的时候，他挣扎看病体，给皇帝上了一道奏疏，回顾了自己一生的经历并对皇帝的恩宠表示感激。秦疏递上去不久卢生就死了。就在这时，睡在旅店里的卢生打了个哈欠，伸了个懒腰，醒了。他揉揉眼睛，摇晃凡下头，发现自己的身子正仰卧在旅店的塌上，吕翁坐在他的身旁，店主人蒸的黄粱米饭还没有熟。触目所见，都和睡前一模一样。他一下子坐了起来，诧异他说：“我难道是在做梦吗？”吕翁在一旁，对卢生不动声色他说：“人生的适意愉快，也不过这样罢了。”卢生怅然失意了好一会儿，才对吕翁谢道：“我现在对荣导的由来，穷达的运数，得和失的道理，生和死的情形，都彻底领悟了。这个梦，就是先生用来遏制我的私心欲念的啊！谢谢先生的点拨。”

　　和这个故事相似的梦故事有很多，如淳于梦梦中做南柯太守，醒来发现自己是在蚂蚁的国家里做官的故事，还有徐玄之梦中到蚂蚁国的故事，《聊斋志导》中曾举人梦见自己当补相做贪官人地狱的故事，《萤窗异草》中也有黄梁一梦类的故事的主人公是女人：黄婉兰梦见自己做了王妃，国王迷恋于她不理朝政，结果被敌国入侵。敌国的要求是把此美女奉送。黄婉兰大义凛然投河自尽。梦醒才知道做王妃的一生全是一梦。这一类故事实际多是寓言，目的在于让人不要贪恋富贵荣华，要把功名富贵看作一场梦。这种梦故事是不必以释梦的方法来解释的。

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梦的文化与类型

每个人都要做梦，梦之与人犹灵魂之与人，与之俱来，随之而去，伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。        

　　梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。

        

　　梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上，很难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶。

        

　　古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类：

        

直梦 即梦见什么就发生社么，梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友后就不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。

        

象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。

        

因梦 由于睡眠时武官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，此即因梦。

        

想梦 想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说“日有所思，也有所梦”即想梦也。

        

精梦 由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。

        

性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。

        

人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。

        

感梦 由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。

        

时梦 时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也”

        

反梦反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄梁美梦的典故，唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。

        

籍梦 也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。

        

寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。

        

转梦 转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。

        

病梦 病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。

        

鬼梦 即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。

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人为什么会梦游?

1.催眠理论最初迈斯麦创立催眠术时，他就发现被催眠者往往会出现梦游症状。根据现代催眠态的分类标准，梦游状态是催眠可导致的最深状态。如果催眠师将被催眠者诱导入梦游状态以后，命令被催眠者做一些日常事务，被催眠者

可以像正常状态下那样完成得很好。催眠的原理是在大脑中枢根据言语暗示产生一个兴奋中心，同时抑制其他部位的活动。梦游也是一样，大脑中枢有一部分兴奋起来，而其他部分则还在睡眠之中。
        　　

伯汉姆鲁做过一个催眠后暗示实验，以证明催眠后暗示可使人体会到与现实一样逼真的幻觉。这个实验是这样进行的：
       　　

我给一位聪明、敏感，但一点也不歇斯底里的妇女进行催眠，我给了她一个很复杂的催眠后暗示，使她的所有的感官都能参与其中。我暗示她在医院的庭院里听到军乐声，士兵们走上楼来进入房间......。一个乐师醉醺醺上来说胡话，还想

拥抱她，她给了他两记耳光，还呼喊护士与护士长，很快护士赶到轰走了醉汉。这上面的情景都是在催眠中描述给被催眠者听的。结果，她醒来后，生动地感受到了上述的一幕幕场景。她以前从未有过同样的幻觉，现在她怎么也无法摆脱

这种幻觉。她左右回顾，问其他病人是否看到了刚才发生的一切。她无法分辨现实与幻觉。当这一切都结束的时候，我告诉她：“这仅仅是我暗示你的幻觉。”她方才相信刚才的一幕确实是幻觉，但她坚持认为这几乎与现实一样，比梦境要

逼真得多。
       　　

患者从催眠状态醒来以后，将催眠过程中所发生的一切全忘记了。过了不久，因为受催眠后暗示作用，他体会到了逼真的幻觉。这个实验提供了说明梦游症的一个模式：正如被催眠者一样，梦游者不过是将预先设计好的剧本进行一次幻觉

式的排演。当然，这种解释只是一种近似的比喻。
        　　

2.精神分析理论 弗洛伊德认为梦游是一种潜意识压抑的情绪在适当的时机发作的表现。确实，梦游患者总有一些痛苦的经历。事实上，用精神分析的理论可以很直观地解释梦游症：当本我力量积聚到一定程度时，它们冲破了值勤的自我

的警戒。

面对来势汹涌的本我力量，值勤的自我只可逃避不管，有个别值勤的自我还被抓来作助手，因为人的言行都是自我的职责。当本我胡闹了一会儿以后，能量消耗了不少，自我的值勤者立即把本我赶回了牢笼。为了逃避超我的惩罚，自我的

值勤者隐情不报，结果梦游者醒来以后便会对刚才发生过的事一无所知。虽然如上解释近乎于天方夜谭，但从逻辑上讲却是言之有理的。

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梦与睡眠质量

随着现代心理学的进展，对梦的研究越来越深入，千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开，“有梦睡眠有助于大脑健康”，就是最近的研究结论之一。
     　　做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。据研究，人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行，在异相睡眠中被唤醒的人有80％正在做梦，在正相睡眠中被唤醒的人有7％正在做梦。一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右。由于梦相伴睡眠周期循环规律，所以在异相睡眠中醒来的人，感觉梦多，而在正相睡眠中醒来的人，感觉梦少。此外，人能记住的梦多在快进入觉醒时，而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了，这也是人们感觉梦多或少的另一原因。
     　　人为什么要做梦，不做梦会有什么反应呢?科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立即被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。由于人在梦中是以右大脑半球活动占优势，而觉醒后则以左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中，使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。
     　　心理学家认为，人的智能有很大潜力，一般情况下只用了不到1／4，另外的3／4潜藏在无意识之中，而做梦便是一种典型的无意识活动，通过做梦能重新组合已有的知识，把新知识与旧知识合理地融合在一起，最后存入记亿的仓库中，使知识成为自己的智慧和才能。梦境可帮助你进行创造性思维，许多著名科学家、文学家的丰硕成果，不少亦得益于梦的启迪。
     　　有人对英国剑桥大学卓有成就的学者进行调查，结果有70％的学者认为他们的成果曾在梦中得到过启发。瑞士日内瓦大学对60名数学家也做过类似调查，有51人承认许多疑难问题曾在梦中得到解答。如果人不会做梦，则有可能在某种程度上导致心灵及个性上的紊乱，甚至影响思维灵感的发挥。
     　　无梦睡眠不仅质量不好；而且还是大脑受损害或有病的一种征兆。临床医生发现，有些患有头痛和头晕的病人，常诉说睡眠中不再有梦或很少做梦，经诊断检查，证实这些病人脑内轻微出血或长有肿瘤。医学观察表明，痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童，患慢性脑综合征的老人，有梦睡眠明显少于同龄的正常老人。
     　　最近的研究成果亦证实了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损，就形成不了梦，或仅出现一些残缺不全的梦境片断，如果长期无梦睡眠，倒值得人们警惕了。当然，若长期恶梦连连，也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。

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从噩梦看心态

下面那一个梦是最让你害怕的？      

　　你梦到自己被鬼抓走

　　你可能是社交企图心强，或是希望得到所有人的喝采关怀，才透过鬼这种东西来引起大家的注意，尤其你在潜意识中一定会认为，你被鬼抓走，所有的人都应该会把注意力都集中在你身上。这样一来就达到了你受人注意的目的。事实上，在梦中你之所以怕鬼，是为了表现你的无助，你不是怕鬼，你怕的是大家不注意你，只是用鬼来伪装你的动机罢了。

　　你梦到你的亲人都被大卡车压死

　　不要内疚，你不是真的希望你的家人全部惨死，而是你很想有个自由独立的生活空间，对于家人的限制和干涉，你有所不满，在潜意识中有想让他们暂时消失的欲望，只是你自己不知道罢了。在梦中你会害怕，那是因为你有罪恶感，所以你没办法发现你的真正动机。有些人说梦到家人死亡，可能是有些不祥或异常的预兆，其实不然，梦只是为了达成你的愿望，在梦中是没有什么道德和罪恶的，所以会有这种用家人生死来呈现欲望的梦境。

　　你梦到你家隔壁是火山口，火山爆发毁了你的家

　　你之所以会作这个梦，暗示你可能对你的家有不好的印象，也可能你是不喜欢安定生活，喜欢生活中有新鲜感和刺激感。也有可能是家的感觉给你很大的束缚和压力，所以你在潜意识中会想让整个家有全新的转变，只是你的潜意识安排得太吓人了。不过，你对你的家也没有什么恶意，只是很单纯，且很主观地从你自己的角度来发泄而已，不要太自责。

　　你梦到你得了绝症，而且即将死亡

　　不要紧张，你不是真的得了绝症，你可能是在生活中比较孤单，个性内向、保守，不受家人和同学、朋友的注意和关心，所以潜意识会作这个梦来满足你的愿望。很显然的，你的愿望就是大家都能注意你、关心你，而患绝症是最受人同情的情境，所以你会有这种梦。有人说，这种梦也许是个癌症的预警，在理论上来讲，梦很少这么直接地告诉你一个讯息，是不太可能的。如果你不放心，去做个检查也好。

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原版周公解梦-天地日月星辰第一

天门开贵人荐引，天光照身疾病除，

         

天晴雨散百忧去，天明妇人生贵子，

         

天门未至有兵荒，仰面向天大富贵，

         

乘龙上天主大贵，上天求妻儿女贵，

         

天上取物位主侯，飞上天富贵大吉，

         

登天上屋向高官，天裂有分国之忧，

         

天上盼主公卿至，天欲晓益寿命吉，

         

渡天河主有所吉，天地合所求皆得，

         

日月初出家道昌，日月昏暗孕妇吉，

         

日月欲出有官职，日月合会妻有子，

         

日月衔山奴欺主，负抱日月贵侯王，

         

吞日月当生贵子，礼拜日月大吉昌，

         

天公使有大吉祥，日光入屋官位至，

         

日初出无云大吉，日出有光有好事，

         

云开日出凶事散，日入怀贵子月女，

         

拜星月烧香大吉，云忽遮日有阴私，

         

星入怀主生贵子，星落有病及官事，

         

星列行主添奴婢，持执星宿大富贵，

         

流星不落主移居，巡天摩星位公卿，

         

云起四方交易吉，五色云主大吉昌，

         

云赤白吉青黑凶，见浮云作事不成，

         

云雾遮事事吉利，黑云至地时气病，

         

霜雪降主事不成，雪下及时大吉利，

         

雪落身上万事成，雪不沾身主孝服，

         

雪落家庭主丧事，阴雨晦暗主凶事，

         

行路逢雨有洒食，雷霆作声官位至，

         

雷声恐怕私居吉，雷从地震主志遂，

         

身被霹雳主富贵，电光照身有吉庆，

         

赤虹见吉黑虹凶，霞满天百事欢悦，

         

狂风大雨人死亡，风吹人衣主疾病，

         

忽大风国有号令，风如吼主远信至。

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原版周公解梦-地理山石树木第二

地动主迁官位吉，地裂主疾病大凶，

修平田地大吉昌，地高下不平主病，

卧于石上主大吉，地中黑气上主凶，

运石入家主富贵，石上得利禄大吉，

磐石安稳无忧疑，登岩抱石官职迁，

手弄小石生贵子，身入土中百事吉，

自身取土被耻辱，升山落地主失位，

上山恐怕禄位至，上山毁坏主凶恶，

游看高山有喜事，山行得财有福禄，

抱物上山孕贵于，山中农稼衣食丰，

枯木再发子孙兴，堂上地陷主母忧，

园林茂盛大吉利，树木枯死宅不安，

林中坐卧病欲痊，树木凋零主人凶，

林中树茂生贵子，种树木者大吉昌，

登大树名利显扬，上树忽折有死伤，

与人分花主分散，枯木开花子孙兴，

大树落叶屋中吉，立树下贵人庇荫，

树生堂上父母忧，大树忽折主凶恶，

担木来家得财喜；砍伐大树多得财，

草木茂盛家道吉，门中生果树有子，

松生屋上位三公，家中生松事转丰，

家中生柏多吉利，庭前竹木喜重重，

枫生屋上百事遂，兰生庭前主添孙；

果林中行主得财，入果园中大发财，

桑行井上主有忧，果树多熟子孙安，

折笋至家女有子，见笋生子又生孙，

扫地除粪家欲破，粪土堆者钱财聚。

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原版周公解梦-身体面目齿发第三

         

自身白衣人所谋，流头洗面百忧去，

         

身拜尊长大吉昌，身上汗出主凶恶，

         

身病虫出得重职，身上虫行病患安，

         

绳索系身长命吉，枷锁临身病欲来，

         

身或肥瘦皆为凶，面对官者主大吉，

         

露体无衣大吉利，妇人被发有私情，

         

头发白长命大吉，头生两角有争竞，

         

头痛发落皆凶事，面生黑疮主子凶，

         

洗手洗足旧病除，照镜明吉暗者凶，

         

冰浴迁宫疾病除，头发白落忧子孙，

         

头须再生主长命，破镜照人主分散，

         

手足脓血出大吉，屎屎污人大吉亨，

         

露头披发主人谋，披发盖面官讼至，

         

剪剃头发家内凶，眉与发齐禄位至，

         

齿自落者父母凶，齿落更生子孙兴。

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原版周公解梦-冠带衣服鞋袜第四

戴冠登车官欲迁，自戴镤头巾帽吉，

         

替冠登台职位迁，贵人与之衣冠吉，

         

新换衣冠禄位至，烧毁衣冠欲更官，

         

失去官帽主退职，拾得冠带禄位至。

         

与人公服主得职，人与公服加官职，

         

女着冠带主生子，洗勿染服新官来，

         

执勿见贵人大吉，勿破忧凶主不祥，

         

与人勿缓主官迁，腰带者主官至吉，

         

文书用印有名声，带印主妻生贵子，

         

着新袍主添妻妄，着锦绣衣子孙荣，

         

洗染衣服皆大吉，披蓑衣主大恩至，

         

被油污衣大思泽，衣带忽破妻外心，

         

新衣攒来百事凶，与人衣服计患至，

         

戴衣着孝衣皆吉，衣带自解百事吉，

         

着黄衣皂衣皆吉，着白衣主有人请，

         

着青衣神人助力，着蓝绣衣妻大利，

         

众人着紫主情弊，与人着青家人散，

         

众人着白主官事，众人着红大吉利，

         

妻着夫衣生贵子，女子着衫平无事，

         

与人共衣妻私情，失却衣服妻难产，

         

好被自盖得富贵，人着己衣妻有私，

         

得靴鞋主奴婢吉，失履主奴婢逃走，

         

脱鞋束带主有凶，鞋破子孙妻妾病，

         

着麻鞋百事和合，新授官爵主贵子，

         

乞得鞋履人助力，木履脱时已出厄。