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[冷知識分享] 被國人誤傳了千年的七句話

1、以德報怨 公仔箱論壇+ k3 M7 H% Z, Y/ a0 |. Y
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》 tvb now,tvbnow,bttvb5 w) G1 t3 B$ V* q& l) X8 L1 ^

7 e$ [& @9 ~' x( s9 c* y9 D. J  |公仔箱論壇萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把! TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 G* u* J- w; R- Q
當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!”
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歪曲程度:8
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2、民可使由之,不可使知之 tvb now,tvbnow,bttvb2 x; _0 x7 {. c
原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》 % x0 D$ y+ X% C  }0 \5 f

5 T3 N9 n; x5 _2 X" zwww2.tvboxnow.com我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。” TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! {0 L/ N, I% {4 B! D9 d
孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。 公仔箱論壇3 e2 t& f. C% p: p
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歪曲程度:7
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3、無毒不丈夫
0 L7 D7 V7 p7 P5 Z5 O3 T; J* E原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對 公仔箱論壇& j5 r# g$ Y6 z9 o6 m
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這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢? tvb now,tvbnow,bttvb1 x6 O7 A1 c/ _( t( Y

8 B  W2 Z! o% {& {5 f- h2 K8 N這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。 公仔箱論壇- C( v% b) Q, g0 r1 |

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反面影響:5
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4、唯女子與小人難養也
7 \4 B( o/ @. t8 [- W+ @4 R/ B* B原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( I  m" V- P/ L4 v

" m7 Y. ?/ v, d! w) c* q公仔箱論壇在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” , @  g4 p) x$ k2 b- l
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大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 y* x8 |( Q; K" z. J
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孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。” . X9 P! b2 g! w# T
看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。 tvb now,tvbnow,bttvb0 |- M, p7 G, ^( p1 Q% d

0 G4 q& d& ?. g# d! _tvb now,tvbnow,bttvb歪曲程度:6
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) }6 T8 G% X8 O1 Q' a7 \4 O" ^tvb now,tvbnow,bttvb5、吾生也有涯,而知也無涯 tvb now,tvbnow,bttvb9 X7 y! n3 C) l+ h5 [- ?' d: u% ?8 q6 x
原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》
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/ l4 t! a$ D% ntvb now,tvbnow,bttvb莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的” 公仔箱論壇( m# K/ X; l# k" f! a( {
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6、相濡以沫
$ I( l1 u! w" i. H' ~& C% `: H原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》
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相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖” 7 Z) {0 l/ L% F; L7 b- H! ~1 m

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, X+ p3 s8 d5 P+ ]tvb now,tvbnow,bttvb7:天地不仁,以萬物為芻狗
4 k. T5 j8 t; c( W$ Etvb now,tvbnow,bttvb原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' \# r2 n" ?2 I$ d' m. T4 Y

1 m! e9 D; a+ q; S9 K" c5 ]其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。tvb now,tvbnow,bttvb) d1 c8 n; N. {1 ]8 a) ]" T

" y( b6 H# p; i9 J原來無度不丈夫先係正句undefined# k- C3 I# f/ j% @5 D4 [$ l$ c
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好多句都一直理解錯哂
ㄏㄏㄏ..........原來如此啊
好有用,辛苦作者了!% E/ V2 h. U4 p8 _
首兩句的確被完全歪曲了。
哇,好多句子的解释是第一次听啊
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多谢楼主
这么多看都是在断章取义了?
又學習了謝謝
比心機 努力 加油 唔怕慢,最怕站!
以德報怨那個真的被誤用了很長的時間
看来中国一些传统“美德”都来源于误传(玩笑,勿当真)
180度既改變
thanks
其实古人睇事前,比现代人更超前
道德经那句是真理啊。。。
多谢分享。听过一种解释芻狗是古代用来祭祀神,祭祀神的时候,芻狗被祭祀的人供礼拜,无比尊贵,可是祭祀完之后就变得一文不值扔到地上任人随意踩踏。
学到野,果然比影响太深
受教了,謝謝!
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