1、以德報怨
' a ~2 v* d7 h9 \: `% j5 T. C! Atvb now,tvbnow,bttvb原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》
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% @; U6 R8 ], a, P" ]9 ^. C/ W萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把!
, X9 P8 E: {1 l; p+ h: B7 W$ D當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!”
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& K0 Q1 R5 C5 {3 H公仔箱論壇反面影響:9 tvb now,tvbnow,bttvb1 E1 Q/ I) a2 E/ u9 Q1 L
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5 u$ p9 t( H* B% Z2、民可使由之,不可使知之 www2.tvboxnow.com0 v$ t( S$ H. \! C7 U
原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》
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2 @' Z- S% h* ~, @( U4 Q4 lTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。”
" A$ S4 v& z/ C2 O7 z! U, I公仔箱論壇孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。 www2.tvboxnow.com' ]; k7 T& p5 ]- n) B
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; L: d3 a1 U6 S y0 ntvb now,tvbnow,bttvb3、無毒不丈夫
0 i5 ^# R; [! ]9 d4 o公仔箱論壇原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對 tvb now,tvbnow,bttvb( G8 Y- n* p: ~
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這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢?
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& ]" X" k9 m0 V9 a# K! _8 E& z; `TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。
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6 n" f( I$ K+ {" J原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 公仔箱論壇, M( R, P/ i% `6 N" V3 g
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在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” ) j6 E! Z# a0 y$ ^& A+ t4 `
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大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 t# q- u; J' [
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孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。”
5 B& {; y, R+ i; E4 x6 b5 ~0 a$ LTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。 : [4 E$ ?! n; l0 k7 a! B2 P
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5、吾生也有涯,而知也無涯 tvb now,tvbnow,bttvb! ^6 E6 L1 |. F0 z
原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》 tvb now,tvbnow,bttvb+ v) H6 `, D, R9 G/ o& S+ I( M
* E6 e2 N; } G: p公仔箱論壇莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的”
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6、相濡以沫 tvb now,tvbnow,bttvb; \& D& J) a# n
原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 8 s. q6 F g; X9 C$ N! S
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相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖” www2.tvboxnow.com4 ?+ ?( V0 b2 N- |0 Q+ |* E" f
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# V+ ?2 P! r; S% p! Y6 C) S7:天地不仁,以萬物為芻狗 tvb now,tvbnow,bttvb V2 v; b% T5 i3 u
原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》 7 r1 H! ]1 S0 c. |3 Z+ B
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其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。
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原來無度不丈夫先係正句undefinedTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 J8 h/ x% R" {
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