附注一:三細六粗在大乘起信論中說之最詳,其言曰:「依不覺故生三種相,與彼不覺相應不離。」這三種相是:一者無明業相,二者能見相,三者境界相。又說:「以有境界緣故,復生六種相。」這六種相是:一者智相,二者相續相,三者執取相,四者計名字相,五者起業相,六者業繫苦相。
2 U" K0 A! [- [. u, ]3 ]公仔箱論壇此九種相亦可配合十二因緣: TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: d9 d) H( T5 p8 ]
無明業相配無明與行 能見相配識
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' Q% o, x* T- X1 u; Y4 O7 Ktvb now,tvbnow,bttvb業繫苦相配生與老死。
' R. N. P* Y3 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。欲如其詳,請讀大乘起信論。7 t0 T. z, \8 a3 ?0 T# d
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附注二:忍字不只含有忍耐,還有忍可,安心順受之義。安於安住,謂其心不動,一心正受。忍又分三種: 公仔箱論壇1 d; z0 v$ }, p0 y+ {* c
生忍│忍受人事間的種種毀辱苦迫加害,不生瞋恨,遇拂逆事不著相,應作滅罪觀。 tvb now,tvbnow,bttvb+ u8 g' r/ t8 V9 Q. u. }' n: f1 W& q
法忍│於非心法之寒熱風雨飢渴老病死等能忍而不惱怨。
) U( ?! W2 C$ F) I 於心法之瞋憂愁等諸煩惱能忍而不厭棄。又一解釋,吾人能遵照佛法實行,安心順受,無絲毫參差謂名法忍。
) @2 c& j9 M/ @% R9 stvb now,tvbnow,bttvb無生法忍。修諸法本不生觀,而得妄念不起,其心已正受此法而不動,名曰無生法忍。大智度論曰:「於無生滅諸法實相中,信受通達,無礙不退名無生忍。」tvb now,tvbnow,bttvb/ L7 D) F7 Z- _& W
% O1 ^9 z: N* y" p, F1 Uwww2.tvboxnow.com附注三:知見立知,即無明本。這兩句經文出自楞嚴經卷五。知見立知句中之兩個知字意義不同。第一個知字與見字連在一齊,知見是一個名詞,指六根之根性而言,或稱本覺,即性體本具的明照之性。下一個知字是知覺,乃向外逐物感覺思維之分別心。 tvb now,tvbnow,bttvb. J# n2 F# N8 o1 B$ E( h& \9 g
六根根性照物,尚未起分別時,寂然照了,不立妄知妄見,乃清淨真心,本覺常住,不隨分別,不隨動靜。一旦立知,即於剎那間為了分別,意識發生作用,生出我與我所,一切過患,隨之而來,乃是無明之本。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 G# @/ B# _0 L9 A* ?
附注(四)五蓋。佛學的名數。蓋有蓋覆之義,能蓋覆心性而不生善法,共有五種:
& p& g2 g! ?7 j9 i$ ~5 o" b公仔箱論壇(一)貪欲蓋,執著五欲之境。 8 H) L' o. C! i0 f7 j4 z
(二)瞋恚蓋、於違情之境,懷忿怒之心。
+ ^8 r: t4 Q5 X: i' R- X5 A5 ~" U/ s(三)睡眠蓋、心昏身重,不得其用。 , g) N5 P; c. t
(四)掉悔蓋,已作之事心生悔惱。 公仔箱論壇* I m* j* E1 E$ k% q% E' X
(五)疑法蓋、於法猶豫而無決斷。
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3 x( p; `, j. [* g# Z5 ]" `9 Y# p6 jwww2.tvboxnow.com一九九四年四月記於美國西雅圖市 |