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[時事討論] 林行止: 惑世誣民行偽而堅 真於鬼神假於人世

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三、擾攘的八月,香港中聯辦主任張曉明公開肯定「反佔中」簽名運動「極有正能 量」,而該運動徵集簽名人數之多,「完全反映了廣大市民希望依法落實普選心聲,是香港社會最真實、最強大的民意……」。京官叫好,反應叫座,好戲自然陸續 登場。「保普選反佔中」大聯盟的「八一七和平普選日大遊行」,大會為和平普選打起「跑步上中環」的口號;體育界亦闔興乎來,表白共識是「反佔中」,全力支持是向「佔中說不」(所有「反佔中」的人都故意略去「佔中三子」強調的「和平」二字)。+ a7 p* _3 L/ w

$ U0 C% m' Z# B# E, `; m1 ~) |0 d+ Ktvb now,tvbnow,bttvb少說也有三十年以上,《信報》曾有一篇專欄文章,細節已不復憶,只是粗略起是題為《行路上廣州》的短 文,內容提及培僑中學;不知道是這篇文章的內容還是其題目,《信報》幾乎被港共長老、當年的培僑校長告將官裏。其實是當時的編輯很年輕,且不是土生土長的老香港,未夠世故,不知「行路上廣州」的歇後語是粗話,更不認識那是出典於一九二二年一月至四月香港海員大罷工!由於包庇英商(主要是渣甸〔怡和〕和太古 船務),港英政府被指歧視、打壓華人,導致要求加薪不遂的海員大罷工!期間不少罷工工人擬乘火車回廣州,哪知有意阻撓的港英下令火車停駛,但仍有約二千人決定步行去廣州,港英當局不願見此「醜聞」帶回內地,遂派遣英國軍警在沙田開槍攔截,造成嚴重傷亡(史稱「沙田慘案」),香港因此淪為沉寂的死港。此情此 景,令「行路上廣州」成為得不償失的代名詞,而此詞亦成為港澳俚語,代表沒有效率、無事找事做的愚行;至於此詞歇後語粗鄙不文、形容行事愚昧「戇居」,這裏便不細表了。
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/ F! h( r, E' Q4 r- e% i+ M/ N* ttvb now,tvbnow,bttvb拉扯牽出這段小插曲,是因為在一次聚會上,聽到有人說「跑步上中環,不如行路上廣州!」席上諸君聞言, 無不慘然苦笑—當前的香港,有意義的大好事與無聊的費時失事,都是同一樁事!何以香港會淪為是非不明、好歹不分、高下難判的社會?如今可有西漢初年啟發曹 參成為齊國良相、善治黃老之學的膠西蓋公現代版,說出管治一個地方的關鍵是要「積極不干預」(古之清靜無為,今之positive non intervention),不要製造事端,在「和諧」的心理狀態下,港人自然會安定下來,少安毋躁,人人致力於奮鬥向上之餘,社會安定繁榮可期,不在話下。
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, G+ v$ e3 T9 q4 G: h4 @. i6 F9 [www2.tvboxnow.com四、回歸後的二○○○年,過去一直負有雙重任務的新華社(新聞通訊社和中共港澳工作委員會〔港澳工委〕的合體)改組,新華社恢復其為新聞機構的本質,港澳工委分拆出來,成為中央政府派駐香港的聯絡辦公室(中聯辦)。tvb now,tvbnow,bttvb9 R& U, e5 w+ `7 ?
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港澳工委的人事安排和權責,本來應該公開給全港市民知道,讓一黨領導的香港特別行政區人民,能有與中央維繫關係的接觸點;如果北京堂堂正正登場,給行政長官派個「政治顧問」(或其他名堂)的官員,傳達的訊息是什麼事都能在陽光下商討,事理豈不是較易分明?
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共產黨是中華人民共和國的領導核心,香港體現「一國」便得面對中共及其派出機構(港澳工委)的存在與名 分。按照四個堅持的中共領導原則,地方工委應該是權力機關,只因香港奉行「兩制」,《中國憲法》授權人大透過《基本法》賦予港人「高度自治」,即除國防及外交事務以外,特區政府對香港事務什麼都有權管理,因 此港澳工委的權力不若內地其他省市工委那麼全面,只能有限度地「影響」特區政府的施政,有限度地與跟已引入民主成分的立法會接觸;而對香港的法律制度,是距離愈遠愈好,以免予人以工委一出現香港司法不再獨立而法治難保的印象……不能找到正式公告工委權責的「文獻」,筆者只是從耳食之言及遠觀其表現,相信港澳工委的工作是領導中聯辦、中資機構和地下黨組織,當然還負有向特區政府傳達中央政府意向和命令的責任!
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今年六月中發表的《一國兩制白皮書》,間接「規範化」以中聯辦名義掩蓋工委身份介入更大範圍的香港管 治,而第二支管治隊伍顯然已整裝候命待發。可是,香港人對現任港工委是誰、工作範圍多廣、如何分工以至做了些什麼事情等等,一概不知道;就是名義上,亦見不到香港有個「黨委書記」,可是,「黨委書記在看着你」(仿奧威爾《萬牲園》的名言 「Big Brother is Watching You!」)的感覺漸行漸近漸生寒意。藏頭不露臉的人和事,帶來陰森的訊息。( j# q" T7 m1 s2 I0 T+ O" Q( n+ h; H2 L$ g
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五、
今年農曆七月十四、十五日中元節,那是剛成過去的周末(八月九 日和十日),新界仍有盂蘭勝會神功戲演出,近年香港大袍大甲的大戲已不常見,但比較守舊的人家,仍然有燒衣紙拜祖先的傳統,佛教稱那日子為佛歡喜、僧自恣,而民間卻通稱之為鬼節。相傳那是地獄大開中門、陰間鬼魂放禁回家接受後人香火供奉的日子;在這一天,人們為普渡孤魂,設食祭祀、誦經作法、布施行善, 防止野鬼為禍人間以保家宅安寧的離魂會。
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同樣是剛成過去的那個周末,鄉議局、新界社團聯會、香港工商總會及新界校長會等多個團體,亦於八月九日 下午於新界鄉議局誓師,呼籲村民及市民參加下個周日(八月十七日)的「反佔中大遊行」。鄉議局劉皇發主席在誓師大會上說,法治是香港的基石和核心價值,普選行政長官必須嚴格按照《基本法》的規定行事;他因此「指示」與會者不應接受缺乏法理基礎、無中生有的「公民提名」!
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無中有、有中無,部分香港人為追求「真」的意義,換來了劉主席口中「無中生有的公民提名」。看不見的黨 委書記,接觸得到的黨指揮,陰曆七月與陽曆八月的重疊,同一個周末便讓人充滿「驚」喜,目不暇給。既有為陰間連群結隊的鬼魂附薦的傳統活動,亦有意氣昂然的反佔中誓師為那連群結隊的八一七大遊行。tvb now,tvbnow,bttvb2 f5 s6 |. U3 Q: ?# {
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鬼咁熱鬧的八月!
  
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